第20章

根本原因在地理因素與自然資源配置上。

如何理解這句話？

如果我們把整個華夏地區的400毫米等降水線與長城的地圖相互比較，就能夠發現其實這兩條線是高度重合的，也就是說，在長城以北，就是降水稀少的區域，在長城以南，就是受太平洋暖流影響更多，降水相對豐富的地區。

古代的華夏人民以及統治者當然沒有等降水線的概念，但是他們卻能夠正好將長城修建在等降水線的位置，這說明瞭甚麼問題？

北方的遊牧民族天然生活在降水稀少的北方地區，溫度與降水等自然資源條件注定他們必須進行遊牧活動，而一旦遭受大災大難，牛馬羊成群死亡的時候，他們就必須南下劫掠農耕地區，而這種劫掠是部族性的，規模極大，畢竟自然問題不會單點爆發而是超大規模區域的爆發，因此北方的部族會更傾向於部族聯合，單一的南方小國憑借一己之力無法與之對抗，這就促使了南方的耕種民族必須形成統一，共同抵抗北方的劫掠。

而南方耕種民族發生大災大難的時候，因為自然資源的同質性，就可以以國家兼並的形式完成統一，一個小國一旦發生大災難，勢必被更大的鄰國吞併，而大一統的國家也有利於形成對區域性災難風險的抵抗力，北方的遊牧民族則因為他們的資產是可流動的牛羊而不是固定的土地，所以他們很難像南方民族一樣完成高度集權的統一，只能形成有限的聯合。

這就是歷史唯物主義視角，看待歷史問題的時候，如果從意識形態、帝王性格、民族性格、語言文化、專制體系等方面作為基礎去理解問題，根本不足以觸摸到問題的本質，這些條件都是催化劑，是有一定作用的，但是真正決定歷史發展的最底層要素，仍然是自然資源條件，以及根據此種自然條件而形成的生產關係，北方的草原部族入侵南方也不是因為他們本性野蠻，南方的華夏土地上的大一統國家的形成也不是因為華夏人溫順易於管理。

馬克思學說偉大的地方也在這裡充分的體現了出來，分析歷史不是「你以為」，歷史全都是非主觀的，「有生產力事實依據」可以分析的。

當上層建築與生產力方式產生劇烈矛盾的時候，就是改革和革命到來的時刻。

顯然，在這種國家意識、社會意識幾乎沒有基礎的情況下，現代工業社會是無法成立的。

現在陳肇希望孵化出一個工業化的胚胎，也就是構建一個具備更優越生產關係的社會，如果不通過發展社會學來主動構建與生產關係對等的上層建築，矛盾就必然產生，革命就必然爆發，白蓮政權對外面對著西方歐洲的殖民主義，對內面對著依舊強大的明政權，內部革命是必然失敗的。

所以發展社會學的需求就迫切了起來，社會學的研究關乎白蓮體系的生死存亡，足以與科技相提並論。

至於具體計劃，陳肇則沒有急功近利，他要做的第一件事還是要普及基本教育，如果放在前一段時間，陳肇早就已經加快上馬這個大項目了，即便手頭上沒甚麼銀子，也沒有基礎教育條件，硬著頭皮也得搞，畢竟如果想要構建這樣一個超大體系，沒個幾十年的佈局是無法完成的，陳肇要在有生之年保證這個項目體系構築完成，他不確定自己死後，後人們會不會延續著他的思路推進社會建設，但是畢竟現在情況有了變化，陳肇擁有了可以說無窮的壽命，事情就可以按部就班的一點一點來了。

視角且轉換到禺山白蓮地區，簡單的介紹一下目前白蓮根據地的發展狀況。

距離陳肇大刀闊斧的改革已經過去了一段時間，整個禺山……石瀨地區有了很大的改觀。

變化最大的當屬白蓮原堂口核心區域，也就是當初陳肇提著衝鋒槍穿著防彈衣殺上門來的地方。

六位香主和堂主已經搬家了，在白蓮總部周圍建了新房，拖家帶口的把家屬都帶了過來，建設白蓮第一醫院投入了大量勞動力，而且陳肇一開始規劃的科學種植法試驗田也主要圍繞在白蓮總部附近，本來只是「一個大院，一個茶肆，幾間茅屋」的禺山腳下迅速的形成了集群效應，學習科學種植法的農民，建設醫院的勞工讓這裡人丁興旺，白蓮教的相關管理人員白天都聚集在附近活動，這裡又是白蓮教義的宣講傳播基地，這塊原本鳥不拉屎的地方迅速的熱鬧了起來。

人口的聚集吸引了更多產業的進入，食肆、小吃攤、各種店鋪也紛紛入駐，有些眼光獨到的富農也開始在周圍蓋房子，從現代投資的眼光來看，附近土地的升值是蓋房子的主要動因，但是這個時代的富農沒有經濟學概念，他們只是遵循著最簡單的道理進行著聚集……

這附近越來越熱鬧，也方便就近學習聖子的科學種植法。

如果僅僅是人口的聚集，還不足以如此迅速的提升當地的建設度，道路、安全保障、水資源、醫療資源、公共衛生資源的初步奠基與相對集中也起到了關鍵作用。

陳肇在普及科學種植法的時候就引入了螺旋壓力取水灌溉系統，同時還指導興建了水力磨坊，這兩種比較原始的機械並不複雜，也不需要高規格的動力人力，對農業系統的效率卻有重大提升，農民取水灌溉以及製成加工食品更加方便。

白蓮衛隊在附近駐紮訓練，不用擔心山賊和強盜的襲擾。

新修建好的碎石路相當方便，牛車馬車走在碎石路上，走同樣的路程只需要花以前一半的時間。

這就是基本建設帶來的隱形收益。

對於陳肇剛剛建立起來的白蓮政權來說，整個白蓮區域處於極度落後，原始自然的狀態下，從提升發展度的角度來說，陳肇需要做的第一件事情必然是進行基本建設投資，基本建設的投入墊付了發展生產力所需要的初期成本，而且這個成本是極其巨大的，且不求回報，沒有實質性收益的，但是這個成本一旦墊付，人自然會遷徙到生產生活成本更低的地區。

這就是經典的沈沒成本理論。

千萬不要相信以比爾蓋茨車庫創業為代表的，所謂美國人偉大的創業與個人努力改變命運的那一套邏輯，這種故事是純粹的意識形態，比爾蓋茨之所以成功，是因為在美蘇兩個超級大國進行太空大戰的時期，美國的軍事體系投入了龐大的人力物力資金研發出了互聯網系統，依靠這個系統來進行太空通訊，互聯網是美蘇兩個超級大國軍事爭霸的產物，蘇聯崩潰之後互聯網系統解禁用於民用，比爾蓋茨只是將這個軍用系統進行了民運轉化而已。

天文數字一般的龐大軍事投入，製造了近乎無限的沈沒成本，一旦這種沈沒成本轉入民用，就能提供巨大的增長空間，所以比爾蓋茨的故事遠沒有那麼勵志傳奇，他搭了國家投資的便車，美國軍方已經把他的前期成本提前墊付了。

陳肇現在正在做的，就是不斷的追加白蓮控制地區的基礎投資，盡可能的將沈沒成本堆高，這種不求回報的投資投的越多，未來的增長與發展空間就越大，個人資本追求的短期效益，沒人會花錢修路蓋房，花費如此巨大的成本乾虧本買賣，但是站在更高高度上的陳肇視野天然廣闊。

當然，能讓這些沈沒成本真正發揮效力的最重要前提是陳肇能夠做好保密措施，不至於讓自己正在發展的白蓮勢力過於快速的暴露在明政府面前，所有的投資都得守得住，歸白蓮政權所有才行。

所以將陳璇引導到化學專業學習的道路上來之後，陳肇準備前往杭州府，一來培訓一下米粉店鋪內的那幾個小娘子如何待客做生意，二來，也是最重要的，他準備給王世貞之流的杭州府權貴送高品質的鏡子。

玻璃生意先送再做，先虧再賺，是必須要走的一步大棋。

可以想象，當陳肇使用點數兌換出來現代玻璃器皿和藝術品，還有落地鏡等一系列高端玻璃產品投入市場之後，必然引起極大的震動，各種勢力都會把注意力和目光都投向陳肇這裡，眼饞這塊巨大的肥肉，當權貴們打聽完陳肇的背景，發現他居然只是個地主的兒子之後，勢必會對陳肇下黑手的，但是如果陳肇再加上幾層身份，比如王世貞的忘年之交？

再比如杭州府尹趙守成的客卿？

或者是杭州府各種地方權貴身邊的紅人？

眼饞這玻璃生意的人們一打聽，哦，原來是王世貞王大人支持的人，動了陳肇的蛋糕不就是動王世貞的蛋糕嗎？

這種能上達天聽的大員還是不要隨便惹。

出於安全角度的考慮，這鏡子禮物是必須安排的。

送出去的鏡子還有好處，王世貞等杭州府的頂流在把玩陳肇所送的鏡子的時候，無形中就為陳肇打出了廣告，杭州府的權貴圈子就這麼大，誰家多了點甚麼新玩意兒，一場酒會詩會過後，第二天基本上就傳遍了，如果能夠形成一種潮流，陳肇的玻璃市場自然會充滿活力。

具體玻璃產品禮物的甄選，陳肇費了一番腦筋。

現代的玻璃器皿在古人看來實在是太高端了，為甚麼呢？

因為切削工藝的成熟，現代的一個玻璃杯子可以切削出極其規則、平整的玻璃面，多個玻璃面形成的反光與折射，在燈光下五光十色閃閃發亮，陳肇拿著一個剛剛兌換出來的再普通不過的玻璃杯看了又看，還是覺得這種華麗耀眼的東西不太好送出手。

王世貞身為明代的「後七子」的領袖，高風亮節，除了私生活上有些放浪之外，他在貪污腐敗的問題上還是比較嚴於律己的，這種華麗，一看上去就賣得出高價的東西，王世貞還真不一定會收。

但是一面大型的落地鏡可就不一樣了，雖然現代的落地鏡在明代人眼中也是極其神奇的造物，但是這東西畢竟存在使用價值，不像玻璃器皿工藝品一樣，在明代人眼裡，工藝品幾乎等同於金銀，不是來用的，是收藏把玩，提高身份的價值品，落地鏡多少還具備一些實用價值，誰不照個鏡子嘛。

這樣一來，送一面巨大的落地鏡，也有了由頭，不像直接送玻璃工藝品一樣有太重「送禮」味道，王世貞妻妾眾多，王家的女人是不可能拒絕鏡子的誘惑的，鏡子這東西還能提升私生活品質，王世貞肯定喜歡。

當年武則天跟她眾多姘頭玩樂的地方就是鏡房，整個房間裡面擺滿了銅鏡，可見古人在性生活上還是相當有創造力的，完全用得上鏡子。

在這個指導思想之下，陳肇挑選了十幾面落地鏡。

最高規格的大型落地鏡自然是送給王世貞的，整塊鏡子厚實沈重，長一米六，寬一米，接近黃金分割比，是人類天然喜愛的比例，鏡框的裝飾陳肇是經過細緻研究的，鏡框上的木質裝飾絕對禁止「龍紋」、「龍形」、「龍鳳和璽」等，這些標誌著皇家要素的裝飾品如果搞出來，那就不是送禮了，而是給人家送終。

花紋裝飾設計的准則是簡約高雅，符合文人氣質，鏡框的材質選用竹、桃木等材料。

陳肇本人對於設計學以及美學沒有很高的研究，他在山水先生的兌換商城裡面挑了又挑，甚至還兌換了紅樓夢研究了一下古人的審美，最終才敲定了這一塊鏡子。

整體花費出乎陳肇意料，這樣的一塊大型落地鏡，居然只花費不到2點點數，畢竟這個年代西方已經可以生產較高品質的玻璃，雖然成批量的大規模的量產大型玻璃還遠遠不夠，但技術代差是一回事，有沒有又是另一回事，只要有高品質玻璃，兌換商城裡面普通玻璃的價格就是白菜價，當然霧化玻璃啊，單向透視玻璃啊，通電調光玻璃啊等高科技玻璃產品，還是貴的離譜。

想好了前後邏輯，陳肇馬上開始行動，他帶著陳家的幾個僕人，將準備好的十幾面鏡子用絲綢包好，裝載在馬車上，做了一定的減震措施之後，開拔前往杭州府，不到中午時分就到了。

李利部門的辦事效率很高，店面已經給陳肇準備好了，各種地契文書也都辦的齊全，店鋪本身很大，還是二層結構，幾位從白蓮地區帶來的小娘子都暫時住在這裡，陳肇這才離開一天時間，周琳就天天在二樓的小窗後面瞄著街道的盡頭，等著聖子大人甚麼時候來給她們安排任務。

陳肇一來，馬上受到了七個女人的熱烈歡迎，陳肇便按照計劃先往王世貞等諸位權貴府上送了帖子，告知後生陳肇即將拜訪，然後一邊給這七個小娘子上課，一邊等待王世貞的回帖。

米粉店內的服務員培訓也不宜大乾快上，陳肇始終堅信一個道理，步子大了一定扯蛋，特別是服務業培訓這種事情，別說放在明代，就是現代的服務員培訓出來也需要一個不短的週期，一切動作和安排都得實事求是。

陳肇先跟這七個女人介紹了這件店鋪是用來銷售米粉的，簡單的介紹之後，他著重開始強調食品衛生方面的問題，明代的人民其實對於食物製作過程乾淨與否並不像現代人一樣苛求，能吃，吃下去不鬧肚子就行了，但是這七個女人可是陳肇親手培養的高級服務型人才，未來是要領導培訓大型服務團隊的，所以理論基礎要給她們都打牢了才行。

教了一節課的時間，王世貞的人來傳口信了，王世貞邀請陳肇去王府進晚宴。

陳肇馬上動身，帶著禮物就直奔王府而去。

抵達王府，出乎陳肇意料之外的是，出門迎接陳肇的不僅僅是王世貞，還有他的弟弟王世懋以及浙江總兵李超，在陳肇的記憶中，王世懋此時應該擔任南京太長寺少卿，正四品，浙江總兵名義上是正二品，實際上在朝中總兵的話語權並不高，張居正主權之後，文官全面壓制武官的傾向越來越嚴重，看到這三人的組合之後，陳肇靈光一閃，突然感覺自己一下子對王世貞家族歷史的認識更進一步了。

王世貞和弟弟王世懋雖然都是真正意義上的文官，但是王家跟武官體系有著千絲萬縷的關係，二人的父親王忬嘉靖年間就在浙江這一帶整治倭寇匪患問題，著名的《清明上河圖》就曾經在王忬手上，陳肇隱約覺得自己把握到了歷史中的一條暗線，就是明代的文武之爭，整個明朝的歷史就是文官體系徹底壓倒武官體系的變遷史。

張居正之所以跟王世貞如此不對付，藏在暗處的原因之一很可能就是文武之爭，從王忬開始，王家就一直跟宦官、文官體系不對付，他們很可能是武官在朝中的代言人，代表著武官階層的利益，王忬更是被嚴嵩和嚴世蕃這對奸猾父子拿捏，鬥到最後，王忬因應對叛亂不力被嘉靖帝斬於西市，王世貞和弟弟王世懋奔走朝野十多年，直到改朝換代，慶隆元年，明穆宗為了穩定朝野才平反了已經被冤殺十多年的王忬。

如今陳肇在王世貞家裡面見到了浙江總兵，回看整段歷史，聯想到王家跟武官體系的親密關係，也就不稀奇了。