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第39章 地下法官

懵懂的豬 · 黑金教父 · 本章第 1 / 2 頁

聖誕節之後,聖保羅的天氣一天一天顯得愈發炎熱,處在北半球的中國,這個時節應該正是一年中天氣最為寒冷的一段日子,一般人從北半球遷到南半球,最初的一段日子恐怕對這種季節的顛倒會感覺非常不適應。

臨近中午,這又是一天中最為酷熱的一段時間,莫里奧貧民窟中,李再安那棟小樓前的庭院裡卻是擠了六七個人,這六七個人中有男有女,彼此分成了兩個陣營,中間隔了四五個小樓周邊保鏢,彼此還兀自憤憤不平的爭執著甚麼。

一門之隔的小樓一層客廳內,李再安面南背北,坐在一張鬆軟的單人沙發上,右手夾著一支煙捲,左手握拳支撐著下巴,面色嚴肅的傾聽對面兩對夫婦各有理由的陳述。

今天是週六,也就是星期六,而在宗教尤其是猶太教中,星期六的本意就是指的安息日,在這個日子里,任何人都不能工作,否則就要處死。

而在天主教的教義里,按照馬太福音中的規定,安息日不必人人停止工作,但應該多多行善。

同樣也是這一天,類似莫里奧這樣由毒梟、黑幫所統治的貧民窟里,各個販毒組織、黑幫的主要人物會放下手頭的工作,集中處理掌控區內發生的一些「民事、刑事」問題。

像莫里奧貧民窟,這裡是巴諾羅毒梟集團的控制區域,國家的律法在這裡不好使,聖保羅的警察也無法進入這裡執法,但作為一個數萬人聚居的貧民窟,一些普通人之間產生的糾紛終歸要有人來解決,換句話說,這裡也必須存在一種秩序,而實際掌握這一地區的販毒組織,便成為了這種秩序的維護者。

按照慣例,每逢週六的時候,莫里奧貧民窟內積攢了一周的糾紛都會由巴諾羅出面親自調解,諸如盜竊、傷人、強姦等等罪行,他都會給與當場處理。

其中的原則很簡單但卻很直接、很有效──殺人償命、欠債還錢,這個道理亙古不變。

不過在這個過程中,也引入了一些人性化的東西,比如說傷人這種事,不可能傷人者砍了對方一刀,就判對方補回這一刀,巴諾羅以往做仲裁會先與受害者協商補償的問題。

如果傷人者能拿出錢來做補償,同時受害者又能接受的話,那麼就用金錢做補償,若是受害者不接受,非要補回那一刀,那仲裁基本還是會遵從受害者的意願。

反之,如果傷人者拿不出錢來做補償,那也沒關係,一般巴諾羅會給他安排一件危險性比較高的事情去做,像是運毒、殺人等等,然後由組織上拿錢補貼受害者。

李再安不清楚這種規則是由誰最先興起的,但從根本上來說,它對於販毒組織立足貧民窟、收穫貧民窟的民意有極大地助益,因為這種當場判決、當場執行的仲裁方式,比繁瑣的司法審判更直觀、更具體,同時也會給普通人一種更公平的印象──最重要的是,整個判決過程完全不收費,不僅不收費,如果犯事的人被判死,販毒組織還會拿出一筆錢來安置他的家人。

類似這樣的橋段,李再安前世也曾經看到過,比如說黑幫電影《教父》中就有這樣的場面,當時只認為這是一種藝術上的演繹,沒想到它卻是真實存在的。

無怪乎那些立足數十年的黑幫屢禁不止,也不怪拉美地區的販毒組織能與政府軍隊相抗衡,不為別的,就因為他們採取了「密切聯繫群眾,在小範圍內構建和諧社會」的基本方針。

原本這種仲裁的事情是由巴諾羅親自出面處理的,不過這兩天他老人家身體不適,估計是飲酒過量導致了酒精中毒,所以今天的仲裁就由李再安這個組織二號人物出面處理了。

別看莫里奧是個販毒組織盤踞的貧民窟,在世人的眼裡,它就是個被上帝遺棄的罪惡之地,等閒沒人敢進入這種地方,但實際上,這種險惡只是對外人來說的,在貧民窟內部,實際的犯罪率要遠低於聖保羅市區。

從早上八點開始,一直到現在,李再安前前後後的處理了二三十件糾紛,其中絕大部分都是一些雞毛蒜皮的小事。

就像眼前這兩戶人家,他們之間的爭執不過是因為其中一戶在原來的房子上加蓋了一層,擋住了後面一戶家中的光線。

李再安前後聽了將近十分鐘,只用一分鐘就給出了仲裁:讓他們兩戶人家換房子,人口比較多的一戶換到後面去,這樣他再起一層就不會影響到別人了──反正兩戶人家都是破破爛爛的箱式房,誰家的情況也不比另一家強。

判決完了,李再安招招手,示意站在客廳一角的史皮拿了兩沓鈔票過來,一沓是十萬克魯塞羅……這段時間克魯塞羅貶值的厲害,這二十萬克魯塞羅如今連兩百美元都換不到了。

李再安將兩沓錢拆分開,其中十五萬給了人口多的一戶,剩下五萬給了另一戶,按照他的說法,前一戶人家還要把原來修好的房子拆了,又要重新再蓋起一層來,這些錢算是給他們的補償。

而對於剩下那一戶來說,五萬雖然不多,但也是他的一份心意了。

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