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第6章 東夷西戎南蠻北狄

subzeropoint · 皇朝的另一本秘史 · 本章第 2 / 2 頁

一想到這裡王嗣璁的思緒就飄回了夏紀六百零九年的四月二十九日,第二次閱讀正史中的蠻族部分記載。

自前幾天日從便宜父母那裡得了今次科舉的殿試策論與最終的排名後,王嗣璁就意識到朝廷對蠻族的戰爭不遠了,他對於這個世界蠻族的瞭解僅限於正史部中描寫域外方國的卷章,結合了一下夏武明幼年登基時遭受的憋屈,便認為他這一次的目標是西域蠻族中的土喇,有仇不報非君子嘛!

讀史不讀圖,讀了也白讀,王嗣璁書桌上現在就躺著一冊名為《廣輿圖》的書籍,該書作者名曰洛宏賢,乃是後夏朝代宗十一年時的狀元郎,二十三年時因看不慣代宗皇帝沈溺於道教不理政事而諍言上疏,這一番為國為民的赤誠之心卻是惹得醉心修道的代宗皇帝龍顏大怒,心灰意冷之下便辭官回鄉。

洛宏賢歸鄉之後便閉門謝客,足不出戶,默坐一榻,專心於學術起來,期間他考圖觀史,上至天文、禮樂、典章、陰陽、術數,下至地理、水利、邊塞、戰陣、攻守,無不精心探究,終於在代宗三十五年時完成了集前代地理學大成的著作《廣輿圖》。

《廣輿圖》計有地圖四十九幅、附圖七十三幅,共計地圖一百二十二幅,每張地圖都繪畫工整、刻鐫精細,空白之處均寫有數千的說明文字,包括該地區的軍事、行署、農業及其他事項,以計里畫方這種繪圖模式將大夏朝一京二府十三省的山川地貌躍然呈現於紙上。

洛宏賢的這份嘔心瀝血之作一經面世就引起了巨大轟動,之前諸朝也都有類似的地圖集,但都沒有《廣輿圖》準確和精美,在接下來的一百年間《廣輿圖》先後進行過六次大規模的翻刻,最好的版本當屬建陽書坊於當今天子夏武明在位第三十二年時的版本,建陽書坊正是王家的產業,郜慧彤就死纏爛打讓王明德給自己兒子王嗣璁整了一套。

第一次翻閱《廣輿圖》時王嗣璁是震撼的,之前他已經通過星象判斷出腳下所踩的是地球了,地圖上那塊朝東部大海凸起的陸地分明就在告訴他這裡就是華夏,以他上輩子走私時所用的海圖作為對比,《廣輿圖》真的很拉胯,可放在封建時代就是了不得的書籍了。

王嗣璁正在將《廣輿圖》上西域都護府的地圖和史書上記載土喇的文字進行比對,土喇最初見於《虞書·西蠻列傳》,土喇最早是另一個遊牧民族疏勒的鍛鐵奴,後來反客為主吞噬了疏勒,之後發展極其迅猛,仗著能生產鐵製品,在虞朝中期時已成西域蠻族中最強悍的部族,在接下來的千年時光中,西蠻對於中央朝廷的十次入侵至少有八次是土喇挑起來的,多次深入炎黃腹地燒殺搶掠,甚至於在八百多年前攻陷了炎黃族攻略西域的前哨要塞——日落城。

通過《廣輿圖》上西域都護府的地圖便可知日落城的地理位置有多重要,她坐落於廣闊的西域大平原的最東部,雄視整個西域大平原,東面就是在帝國被稱為日落山脈的大山。

西域蠻族如果想要穿越日落山脈進入帝國腹地,只有一條陽關大道可以走——黃金大道,而黃金大道的西端起點就是這座日落城。

日落城,就是敦煌,黃金大道,就是河西走廊,日落山脈,就是祁連山。

三千年來,西域蠻族只有四次機會攻陷日落城,而這四次機會都讓蠻族深入到炎黃族腹地,大肆燒殺搶掠達數十年之久,連京城都未能幸免,虞朝就是因被土喇攻破了國都而滅亡,其實就算沒有土喇的入侵,虞朝也要亡了,日落城被蠻族攻陷時虞朝剛邁過二百七十年的生日,老邁、腐朽和虛弱就是當時虞朝的真實寫照,正是不修兵革,武備廢弛才被蠻族打下了日落城。

正是這個原因,炎黃族三千年來一直苦心經營著這座命運之城,希望依靠它能夠抵御住西方蠻族的入侵,根據《廣輿圖》記載,日落城周圍三十里,城牆高十八米,基部厚二十米,頂上寬十二米,足以跑馬。

每隔三十米就有一個高三層的垛樓。

垛樓方圓二十四尺,上面分布著近二十個箭孔,樓里可以駐兵百名。

城牆上在東南西北四個方向上分別開著三個門,每個門由一大兩小三個門洞組成。

每個門前面都有保衛城門不受敵人直接攻擊用的甕城,全城周圍共十二座。

每座甕城的前緣都聳立著高十五米的箭樓,所有的箭樓上都開有八十一個箭窗。

日落城不僅僅是軍事要塞還是商業中心,由於這座城市是西部世界同炎黃世界進行貿易的必經之地,是路上絲綢之路的起點,又由於城市周圍的土地肥沃,再加上炎黃族人收復此城後八百年的辛勤勞動,這座城市如今已經成為了朝廷僅次於帝京永安的繁華都市。

近二十年來的和親使得斷裂的絲綢之路再度暢通,更是使這座西域中心城市裡堆積了無數的物資,想發財的各種冒險者和商人也聚積到這裡,然後結隊向更遠的西方前進。

看完截止到夏紀六百零八年夏武明一朝的實錄,王嗣璁發現很多有意思的地方,從夏武明登基到親政的這十一年間出現最多的人物乃是皇太后,朝廷法令幾乎都是出自她之手,太后垂簾聽政,乃是世人默許的。

除了夏武明的皇太后母親,還有一個人物屢屢出現在夏武明沒有實權的時期,甚至於近幾年的實錄中還有此人的蹤影,乃西域兩大蠻族之一土喇族的核心人物,有著西域第一勇士稱號的哈密笞。

哈密笞這個名字讓王嗣璁很是出戲,遊牧民族只有語言沒有文字,歷史還要靠農耕民族來記錄,哈密笞乃是夏朝人根據發音寫出來的,若是寫作哈迷蚩也沒有問題,上輩子他就聽過這個名字,不過是在爺爺的收音機中,哈迷蚩是小說《說岳全傳》中的人物,是金國四太子金兀術的狗頭軍師,盡出各種餿主意。

同樣的例子還有清太宗皇太極,在明末的朝廷文書中他其實叫黃台吉,在乾隆之前他在清朝太廟中的神主牌上也是這個名字,玄孫乾隆感覺玄祖父的名字太遜,就改成了霸氣十足的皇太極。

在這個時空中哈密笞擁有了金兀術的待遇,夏武明登基後不久,西蠻就開始了對中原腹地長達十年的燒殺搶掠,哈密笞貫穿了這十年戰爭,不同於一般的蠻族,他對於中原兵法非常感興趣,長達十年的實踐讓他用兵非常厲害,即便是夏軍大舉反擊的那兩年,依舊多次擊敗夏軍,乃是崛起於西蠻反擊戰中的諸多少壯派軍人的頭號勁敵。

之後西蠻與大夏保持大體上的和平,但之間仍有規模不小的戰鬥,這與少數民族的政治架構分不開,土喇大汗只是土喇部落的共主,並非是一言九鼎的皇帝,無法有效約束從屬部落,哈密笞所屬部落就是這樣的部族,每年都會在秋高馬肥之際領著部族成員對西域進行小規模的劫掠,屢次攻破小縣城,和西軍打得是有來有往,成為了大夏西域軍民揮之不去的噩夢。

如果說西戎是炎黃族人的心腹大患,那麼北狄就是肘腋之患,嚴重但沒有那麼嚴重,沒用攻陷過炎黃朝廷京城的記錄,東夷則是癬疥之疾,是癩蛤蟆爬在腳面上,不咬人但膈應人,南蠻幾乎沒有甚麼存在感,地圖上那一票前綴為鎮、寧、安的城市昭示著這麼一件事,南蠻就是炎黃族人的經驗包。

在讀二十三部正史的時候王嗣璁還發現了倭國的蹤跡,該國的歷史軌跡和異時空同位體日本有著驚人的相似,甚至於和炎黃交流後改的國名也是日本。

此時空的炎黃王朝正史對該國最早的記載見於《郕書·東夷列傳》,東夷列傳是海外小國的並傳,倭國的記錄不過繆繆百餘字,對應的是《後漢書》對日本的記錄;因躲避王朝更迭時的戰亂不少炎黃人渡海到了倭國,給當地人帶來了先進的文明,極大程度上促進了該國的發展,郕朝一百九十五年、楚朝三十年、齊朝二百零一年、申朝三十五年。

這段時間為倭國第一次大發展時期,建立了朝廷,首領為大王,在申朝時期改國號為日本,對應的是魏晉南北朝時期的歷史;因為颱風地震火山等自然災害不斷的緣故倭國一直想上岸,感覺自己支稜起來的倭國就對亞細亞盲腸發動了進攻,亞細亞盲腸作為藩屬立刻向宗主國鄭朝求援,白村江一戰讓倭國見識到了本國與中央王朝質與量的差距,搞起了拿來主義,對應的是隋唐時期鼓搗的大化改新。

鄭、應、魏三朝的統治時期是改名為日本的倭國的朝廷執掌權柄的年代,對應飛鳥、奈良、平安時期,倭國最高統治者的稱謂由大王變天皇也是受到了鄭朝的影響,鄭朝在第四代皇帝高宗的手上達到了國力的巔峰,鄭高宗認為皇帝這一稱號已經無法滿足其內心的榮耀,就封自己為「天皇」,其含義是:與「天」齊平,功績超越「皇帝」的帝王,倭國就玩了一出拿來主義,這也是另一個時空的日本的最高統治者名稱的來歷,唐高宗李治自稱天皇,武則天為天後,二聖臨朝說得就是天皇天後!

之後倭國日本就進入了幕府將軍架空天皇的軍政府時代,根據最新的炎黃正史《夏書·列傳第二百一十五·倭國》記載,幕府更迭了八次,可不管怎麼更迭,幕府將軍都是平源二氏的後代擔任,且都是一平一源的間隔,平氏建立了第一個幕府,之後是源氏幕府,第三幕府由出身平氏的北條氏建立,第四幕府由出身源氏的斯波氏建立、第五幕府由出身平氏的織部氏建立,第六幕府由出身源氏的武田氏建立,第七幕府由出身平氏的蘆名氏建立,第八幕府是由出身源氏的松平氏建立。

此時空的倭患最初見於寧朝中期,該時期也是此時空倭國歷史上戰亂最為頻繁的時期,不能說百分百,但也九成復刻了另一個時空的日本戰國時代,在長期戰亂中失敗的倭國封建主就組織武士劫掠炎黃與朝韓的沿海地區,隨著蘆名幕府的建立與權威日漸隆盛,倭患就漸漸平息了,但在前夏世宗朝時期倭患再起,《夏書·列傳第二百一十五·倭國》對這段歷史有著大略的記載,根本原因是蘆名幕府的式微,無法控制地方勢力了。

平定倭患的夏朝將領在後夏給前夏編纂的正史中自是有一席之地,正史的列傳部分往往會將有著類似事跡的同時代人物並傳,余寬、白玉鳳、柳成、章應甲、許深,此五人皆是當時的抗倭名將,就被載入《夏書·列傳第一百九十五·余白柳章許》。

有抗倭名將,自然就會有倭寇首領,這種惡徒肯定是沒有資格被列傳的,《夏書·列傳第二百一十五·倭國》只是列舉了幾個著名倭寇頭目的名字:徐亥、甄冬、圓真……看名字就知道他們不是倭國人而是炎黃人,這就是歷史的真相,倭寇最早確實以倭國人為主,但到了中後期就以炎黃人為主,另一個時空也是如此,明朝嘉靖年間倭寇已經是「大抵真倭十之二三,從者十之七八。」同時,在倭寇的隊伍裡面中國人還佔了主導地位。

其實,以中國人為主導的倭寇產生是由當時的政策措施所逼。

明代實施了嚴厲的海禁政策。

1529年中日貿易的停止成為倭患愈演愈烈的節點。

對此,嘉靖朝官員唐樞,有一句很精辟的總結:「寇與商,同是人也。市通則寇轉而為商,市禁則商轉而為寇。」,「非倭夷敢自犯中華,乃中國自為寇也」。

因為有這種背景,「倭寇」的行為就常常顯出一種複雜性。

一些中國人出身的倭寇頭目在地方政府默許其對日通商時,曾一度積極參與抓捕真倭寇;而當地方政府改變態度後,他們又轉做海賊,招募日本浪人打出了「倭寇」的旗幟,所謂倭寇,其實大部分都是沿海的走私團伙,隆慶開關後倭寇馬上就銷聲匿跡了,因為可以合法出海了,就不用再繼續刀頭舔血搞走私了。

本時空倭患結束的原因和另一個時空的一模一樣,夏德宗是夏世宗的長子,鑒於朝廷深陷財政危機的現實,就決定放開海上貿易,那一年是農歷年中的丙午年,此事件就被後世稱之為丙午開關。

丙午開關前最大的倭寇集團當屬海坊主,海坊主是日本民間傳說中的一種妖怪,通常被描述為頭上無毛、身軀龐大的和尚,在暴風雨的海面上出現時,其黑壓壓的身影給人帶來恐怖感,該倭寇集團的名字來自其首領覺禪院圓真的形體特徵和職業,他是個五大三粗的和尚。

海坊主是當時東海上面當之無愧的霸主,麾下倭賊三千,戰船八十,是倭寇的盟主,極盛時,海坊主集團能號令三萬倭寇,據記載海坊主頭目覺禪院圓真出行時,「緋袍玉帶,金頂五檐黃傘……侍衛五十人,皆金甲銀盔,出鞘明刀」,在倭國更是佔有不小的地盤,可謂權勢煊赫,威風凜凜。

後夏在編纂夏書時倭國正值松平幕府統治時期,以夏紀作為紀年體系,松平幕府建立於二百五十三年,至今還與後夏朝廷保持官面上的往來,乃倭國歷史上統治時間最久的幕府,松平幕府能延續這麼久和初代將軍松平元信定下的國策是分不開的,他說讓農民吃不飽,又餓不死,就是最好的,這樣百姓既沒有力氣也沒有念頭去造反,整天只會想著如何吃飯,只要不遇到大規模的自然災害,這松平幕府絕的統治還會繼續下去。

單論續,還是要看朝韓郡國,朝韓郡國是夏朝的一個藩屬國,統治範圍就是朝鮮半島,最高領導者雖是郡王但享受親王待遇,寧朝時該國就存在了,到今年國祚都突破八百了,這就是寡國小民的好處,國君的觸角能深入各地,周朝就有許多國祚五六百年的諸侯國,大一統王朝卻沒有一個能突破三百歲大關的!

在王嗣璁上輩子生活的世界,兩漢於朝鮮半島上皆置郡縣,號為真番、臨屯、樂浪、玄菟,尤其是樂浪郡,差不多將半島給佔完了,就剩下最南端的地方給了三韓苟延殘喘,如果不是遇到兩晉這麼拉胯的朝廷,以華夏的同化能力可能半島就是自古以來了。

此時空半島上的政權也是差不多的路數,梁朝武帝開疆拓土,頭一次將中央王朝的版圖拓展到了半島上,設立了郡縣進行直接統治,移民至此的炎黃人帶來了先進的文明,並和當地人通婚,梁朝滅亡後半島上的炎黃族駐軍首領趁天下大亂的機會自立,建立了半島上第一個王國,自古王權就不可能永恆,三千餘年間半島之上更迭了六個政權,朝韓郡國是距離現在最近的。

朝韓姓氏相較於炎黃姓氏有許多稀有姓氏,比如說玉,在王嗣璁上輩子生活的地球能排進韓國前一百名姓氏,玉便是朝韓郡國的國姓,當今郡王名曰玉岩松,今年年初的時候剛即位,作為藩屬國的國君只有得了中央朝廷的冊封才算有合法性,事實上朝廷對朝韓郡國這個忠心耿耿,有著小炎黃之稱的藩屬國的冊封從來都不過是一個形式,一切都只是走走過場而已。

在夏武明的實錄中,一條記錄讓三個國家聯繫在了一起,那就是倭寇,在他即位的第二十三年,換算成夏紀便是五百九十八年,來自東海倭國的海盜又開始侵擾朝韓郡國了。

倭寇的出現本質上是松平幕府權威衰落的體現,老巢位於關東的幕府已經無力節制位於九州地區的大名了,歷史再一次進入了循環!

(原文提到了倭寇和南蠻,但沒有提及這些勢力重要人物的名字。

至於松平元信,是德川家康最初的名字,狸貓真的說過農民像芝麻,越榨越出油之類的話。

抗倭名將白玉鳳,這個名字出自另一部太監了的武俠風SM小說蕩寇志,關鍵時刻沒了下文,挺不爽的。

廣輿圖的作者洛宏賢,則是化用了明朝嘉靖朝狀元羅洪先,他因上疏議獲罪,削籍為民後回歸故里,用計里畫方的製圖法,結合自己調查所得資料,歷經10年,將朱思本《輿地圖》分幅轉繪,增廣為數十幅,在嘉靖二十年前後編繪成《廣輿圖》,圖後附有沿革隸屬的說明,是我國所見最早的一部較為完整的全國性綜合地圖集。)

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