第642章

包括皇太女李厚榆本人在內, 都對女皇的這一指婚存在不解。認為女皇此舉無異於?向世?人昭示, 她們並非是合法宗室, 所以要把正統還給真正的太|祖血脈, 這並非是孝祖真正的願望。

其?次，洞悉了女皇要將帝位還給太|祖男系血脈的意圖後, 更近支一些的男系宗室們對於?李厚槐這個突然冒出來?的平民宗室「坐享帝脈」的做法非常得不滿，認為任何一個諸侯王后代都比他更有資格當這個駙馬。因此不少男系宗室聯合起?來?反對李厚槐，並且將他的七世?祖李啓錐只是太|祖與丫鬟所生的「史?料」扒了出來?，把李啓錐一系貶得一文不值，好像宗室里出了李厚槐這麼個人是天大的恥辱一樣，羞與他為伍。

對於?朝野、宗室里的這些議論，女皇李文濯都看在眼裡。不過，她仍然力排眾議，堅持把女兒下嫁給了李厚槐。並且當他們的長子彼一出生，就封了他為皇長孫。

至於?皇太女李厚榆其?實早就心有所屬，迫於?母命才和駙馬李厚槐結合，婚後兩人感情極其?不睦，生完皇長孫後，她基本上就不再召見駙馬。同時與母親李文濯也只維持著表面上的母女關係，感情極其?淡漠。女皇也無可奈何。

直到女皇駕崩前，她才向長女吐露了自己為甚麼要這麼做的原因。

女皇直言不諱得表示，論起?治國?才幹，她的兩個兒子都要勝過這個感情用事的皇長女。但是她仍然把帝位傳給了女兒，沒有傳給兒子，是經過多方面考慮的。

第一，玉瑞的江山畢竟是太|祖李盎桓打下來?的，在男權社會的大背景下，如果她把帝位傳給兒子，那?麼在大部?分宗室看來?，就相當於?把帝位傳給了外姓人（注：李文濯父親度宗李祖錫雖也是男性，但實質上沒有做過一天皇帝，是死後追封，也就是說，玉瑞帝脈並未實質性的在外族男性手中傳承過）。這對於?玉瑞男系宗室來?說是不能容忍的。屆時，玉瑞帝脈和男系宗室之間必然會爆發?一場你?死我活的爭鬥。

第二，玉瑞帝脈到世?祖為止一直是男系傳承，男系宗室在玉瑞擁有相當大的號召力，不是輕易能夠撼動的，那?麼，如果這場你?死我活的爭鬥發?生了，那?麼有很大可能會以太|祖男系宗室獲勝而結束。即使，他們沒有獲勝，對於?孝祖女皇一系帝脈傳承的合法性的打擊也將是空前的。

第三，玉瑞不是藍闕，不能嚴格得實行嫡長女繼承制，這就意味著，總有一天皇位會傳到男性皇室成員的手中。囿於?古老的男權思想?，一旦帝位落入男性皇室成員手中，那?麼再想?傳回女兒就難了。接下來?玉瑞的帝位有很大幾率會回歸到家族式的傳子模式，直到這種模式因為沒有兒子維持不下去?為止。而一旦玉瑞帝位陷入家族式的傳子模式，等到這個家族壯大到一定程度的時候，難保不生異心，來?一個認祖歸宗和改朝換代。

所以，與其?讓這個家族式的傳子模式，落到某些有野心的「外姓」人手中，不如在她可以控制的時候，就讓其?回歸到太|祖一脈，玉瑞的皇權必須永遠姓李，否則她們就真的成了「竊國?者」。