和氣生財16

狗、牛、馬一類的牲畜，吃了有毒的東西，會嘔吐出來，可老鼠不會。

它的食道和胃之間有一層隔膜，無論甚麼東西，只要它咽了下去，就再也吐不出來了。哪怕食物有毒也是這樣，想拿回那東西，除非把它的胃剖開。

有很長的時間，人們就是這樣，用摻了毒的穀粒把老鼠毒死。

後來的某一天，具體是哪個朝代已經不可考，有人靈機一動。

一種從生下來就要拼命地吃東西，且送進嘴裡就吐不出來的畜生，如果它的食物是金銀珠寶就好了。這樣，養了老鼠放出去，它們不就能四處蒐羅珠寶，帶回來給自己嗎？

可是，金銀財寶只在人眼裡有價值，老鼠的眼睛是辨不出財物的。

於是這人想了個邪法子，拘了五個凍餓至死的小兒魂魄，困在了老鼠身軀里。

這五個小兒做人時的靈智已經所剩無幾，但還剩了幾分稚子天性。小孩子麼，都喜歡亮晶晶、花花綠綠的東西。而現在他們做了老鼠，老鼠哪懂甚麼喜不喜歡？畜生喜歡糧食，看了糧食就要一刻不停地吃，它們喜歡甚麼東西，當然也要趕緊咽進嘴裡。

只要把它們放到合適的地方，它們自然會把附近金燦燦的珠寶首飾啃得乾乾淨淨——而且咽下去的東西，就算失主把它們當場抓住，再怎麼毆打，它們也吐不出來。

這人便帶著這群食寶鼠上路了。

每到一個地方，他就把附近商戶百姓洗劫得一乾二淨，引得人心惶惶。

食寶鼠們到處啃吃財寶，體型直飆到和山羊差不多大，這樣的老鼠闖進家裡，尋常人哪有還手的力氣？便是官府的衙門，也毫無辦法。

許是作孽太重，到了距今三百多年的時候，終於有高人震怒，出手懲治了這個人。

主謀自然是當場格殺，可五隻食寶鼠，又該如何是好？

這五個可憐小兒，生逢荒年，在人世只活了幾年就凍餓而死，死後還被人用邪法子煉成了妖孽。

尋常邪祟，除便除了，可高人想到這些孩子的身世，實在是心生憐惜，便建了座廟，堆土塑像，把食寶鼠們鎮在了廟里。

立下封印後，高人又警告官府，切莫讓人接近，再過上幾十年，等這些老鼠怨氣一散，想起自己是人，就能再入輪回了。

可惜，那個年代正是王朝傾覆，戰亂迭起，生民流離，高人的囑託並沒有被流傳下去。

不到二十年過去，改朝換代以後，附近的百姓已經把這座廟當成尋常廟宇來參拜了。

塑像里鎮著的食寶鼠，它們的老鼠身體已經朽爛，只剩下一股凶煞之氣，跟著泥雕一起，受了無數人的供奉香火。經年日久，它們便有了力量在人世徘徊不去。

很快，更加糟糕的事情發生了。

乾隆年間，西藏的六世班禪來京賀壽，使團入京路上在此歇腳，見這座廟香火頗盛，廟里神像卻籍籍無名，達賴便突發興致，給它上了佛母尊號。

這一下與「敕封」無異，食寶鼠們有了神名，相當於立地成了即身佛。

從前是陶土困著妖孽，現在，成了財神的食寶鼠們，反而能掌控自己的泥土身體了。萬幸，那位高人當年封印的余威尚在，食寶鼠們才仍舊沒有重獲自由，就這樣平安無事了幾百年。

這些食寶鼠，做人的時候，沒受過教化就早早夭亡，做老鼠的時候，犯了無數血債。肉身朽爛之後，剩下的一股煞氣，又受了幾百年供奉。

本來就已經凶到極點的東西，現在更是無物可克。你說如果能回到人世，它們會做甚麼？

……不小心打破了封印，把它們放了出來的，正是方國明。

「佛母……不，食寶鼠們，從那時起就認准了方居士和他的家人。」智達法師長長地嘆了口氣，「這樣東西的報復，誰能承受得住？即使有我在竭力對抗，方家還是接二連三地遭了許多意外，讓方居士都不得不放棄了在公司里的職位，退出商界。」

「我把食寶鼠們的玲瓏身藏了起來，又在大佛母像上布了開過光的骨雕瓔珞頂，遮住了它們的眼，騙過它們，這才保住了他們一家的性命。」

「可是，就在今晚，骨雕瓔珞頂齊齊崩裂，我就知道出事了。你看，小少爺現在已經成了那個樣子……食寶鼠們認出了人，是不會罷休的。」智達法師凝重的目光注視在謝縈身上，「如果少爺出了甚麼事，你又於心何忍呢？居士，你以為自己在做正確的事，實則卻是要了一個人的命啊。」