第624章 歪理邪說，終於升級了，這下牛啤了

如果用比較學術，或者說枯燥的語言來闡述，那就是：

國民支付了整個社會體系絕大多數的啓動，運營，維護的成本，但是卻無法支配這筆費用，對於任何公共組織機構的執行人員來說，國民並不是自己的衣食父母，享有支配權的個人或者組織才是。

所以，執行者們服從的是支配者們制定的規則。

這一道理，無論是放在社會國家層面，還是一個小小組織內部，都是基本準確的。

而作為試點的新海市的那個民代會，也是一個組織。

用最簡單的話來說，想也知道，是代表約束被代表，而不可能是被代表約束代表。

哪怕代表優先考慮被代表的利益，也只是道德，理想，追求，等等等外部原因造成，不是因為「你」對「它」有約束力。

除非你代表它，否則它是任何人，任何組織都不能改變這一事實。

無論是代表，還是委託，任何執行者都只會被組織的支配者以及支配者的規則約束，通常伴隨利益，或者說利益是先決條件。

即是，利益是第一約束力。

所以，無論如何，被支配者群體想要爭取任何在這個社會框架的群體性的權益，都要通過支配者，而正常情況，被支配者毫無疑問對支配者沒有約束力，或者說無法左右其利益。

很簡單，很具體的一個例子，正常情況，一個人他不能不交稅，交了之後，也以自身的意志去左右稅金的使用。

其根源在於社會本身就是個體讓渡自身權利形成，再由一部分人來支配這些權利。

只要社會還是這種形態，那人民監督官僚就不可能實現。

這也是一部分人認為社會本身，或者其具體體現物政府是萬惡之源的原因所在。

但顯然，沒有政府，其糟糕簡直無法想象。

「所以我一向對這類問題沒有深究的興趣，社會總是會出現危機，想辦法渡過就可以了，渡不過，就重來。所謂的終結了某個週期，不過是變換了一種週期性的形態而已，把某種思想當做是可以解決一切社會問題的萬能法寶，本質上和千年前那些覺得愚信教典上的話是永恆不變的真理的人沒有區別，世界從來就沒有甚麼真理，也不需要真理，哪怕是暫時的。」

羅南說道。

迪尼亞略有兩分嘲諷意味的一笑，「用你的說法，你就是一個毫無理想，毫無信仰，滿嘴歪理邪說，完完全全的反動派。」

羅南半點不悅沒有，簡直是不以為恥，反以為榮，「大概是吧，不過，我的反動派遊戲已經到此為止了，接下來，是退休老官僚和他的情人們的悠閒人生。」

不知不覺，兩人已經來到了咖啡館內坐下。

迪尼亞也不再說那個試點的事情，「路線規劃了沒有？」

「暫時規劃了兩條，先過斯維茨，然後去奧斯特利亞，在阿爾卑斯山周邊玩玩，順帶見一見老熟人，接著就分岔了，可以直接往東去草原，然後過羅斯，再到賽里斯的西域，最後進入賽里斯。或者在奧斯特里的往南走，去蘇萊曼，進入半島地區，接著一路向東，一直去到印度，到了印度，再過雪山，進入賽里斯的西南部。」