第215章 京都

1595年，也就是鼠禍宰殺清廷野豬的第二年，苦海和尚在中原正式建立一座新的大寺廟，取名為迦厄寺。

迦厄，意思是每時每刻存在的災厄，迦厄寺也就是驚醒世人之意。

次年，1596年（日本慶長元年），水戶因為感覺很有意思，所以也準備在日本建造一個供奉鼠禍的神社。

神社的地點就放在尋找三神器的最後一個目的地熱田神宮所在的愛知縣名古屋，熱田神宮是位於街町之內，而水戶選擇的地點則是在名古屋北側的東谷山的山頂。

山不在高有仙則名，這東谷山在日本並不算是有名的山，這個世界雖然沒有仙但是有妖，而在日本，有妖怪的山照樣會變得有名。

東谷山上建造的神社也取迦厄之名，不過和那苦海和尚用警醒之意進行包裝不同，水戶建造的這個迦厄神社毫無遮掩之意，明面供奉的就是已經在日本非常有名的大妖怪鼠禍。

神社佔地十萬平米，幾乎囊括了整個東谷山。

建築林立，假山，池塘，鳥居，神使像(守護獸)，涼亭，各種各樣的裝飾性建築坐落其中，而因為那些神使像都是按照鼠禍手下的妖怪樣貌製作，如此數百個樣貌各異的妖怪像零散的坐落在各處，使得這裡縱使是沒有妖怪居住也孕育著一股妖異的氣氛。

如此龐大的建築群自然是可以稱得上是神宮了，而其名為神宮，實際上卻是行駛著鼠禍行宮寢宮的職能。

前殿，正殿，內殿，前殿是供人類祭拜的場所，正殿是議事宴會的場所，內殿是鼠禍與水戶、綱手以及侍女居住的場所。

並不是所有的女妖怪都居住在內殿，因為並不是所有的女妖怪都是侍女的身份，有的戰鬥力高的現在已經佔山為王了。

鼠禍並沒有阻止自己的手下妖怪佔山為王的行為，一來他手下這些妖怪都是他看的順眼的，自然不會做出讓他感覺多麼不爽的事情。

二來，這裡也是日本，就算他們禍害了當地居民，對於鼠禍來說也並不怎麼在意。

值得一說的是，這個迦厄神宮的地面不是用一般的石頭鋪成的，而是用的那名為努爾哈赤的野豬骨頭鋪成的，那野豬本體巨大化後有肩高千米的體型，單單是大腿骨的厚度就有五十米左右，一身骨架不算腦袋將其打碎都能將整個神社鋪平。

而且比較是個超級大妖怪，其骸骨吸收靈力、妖力的效果也很強，以其骨鋪設的地面非常的適合妖怪居住，而普通人類走在其上也會感覺非常的神異，這自然更能增添神宮的神秘度和傳說度。

那高達三百米的巨大頭骨則是被拆分成上下兩半，下半部分做成了一個類似羅馬鬥技場的武鬥場，上半部分則是放在底下，做成一個監獄。

按照水戶所說，這是用來關押那些犯了錯事或者招惹鼠禍但罪不至死的妖怪和人類的。

監獄上下將近兩百米，被分出兩百層，每層僅僅只有一米高。

看著好像很低矮，但這監獄被水戶施加了結界改造，有縮小物體的能力，不管真身的多麼巨大，來到這裡都會變成身高不足五十釐米的小傢伙。

上下兩百層，每層數萬間，可以裝下上千萬的犯人。

可以說，將整個日本的妖怪都裝進去都是還有富余的。

這麼好的監獄不用可惜了，於是在水戶的操作下，民間又多出了一個關於鼠禍的傳言。

說鼠禍作為災厄禍亂之神，掌管這一個厄難地獄，所有沒有經過鼠禍同意就製造災厄苦難的人和妖怪都會被神使抓到這個厄難地獄當中。

迦厄神宮建造完成，鼠禍的那幾百個妖怪部下們經歷了這幾年居無定所的日子，現在也算是有了一個可以安穩居住的家了。