第206章 來自華夏

這是一個非常有趣的世界，這個世界有妖怪，但是並沒有高高在上的神靈，最多的也只是土地神，這種類似於妖怪的存在。

實際上，土地神和妖怪是可以互相轉化的。

就算是人類死後成為的土地神，也是可以變成妖怪，而妖怪在接受供奉之後也可以變成土地神。

這個世界的神話，依舊也只是神話而已。

諸如天庭、天堂、高天原這些地方是不存在的，不過地獄、冥界之類的到是存在，只不過裡面大抵是沒有閻王、冥王之類的傢伙了。

這個世界的畏，可以理解為一種特殊的願力，是智慧生物散髮出來的精神力。

妖怪們和土地神通過吸收這種精神力而存在。

而在這個世界中，雖然精神力能夠影響控制自然靈力，但是效果並沒有特別的強大，縱使是集齊百萬千萬人的精神力，差不多也做不到甚麼移山填海。

而因此，那些設定過去強大的神聖和妖魔，就無法依託於人類的畏而誕生。

妖怪的強弱因為這個時代信息的傳遞效率而有一個若有若無的上限，這個上限暫時還沒有人知道怎麼去突破，不過鼠禍感覺大概地獄、冥界這種亞位面的存在是一個突破口，當然，這和他已經沒有太大的關係了。

他因為在忍界的成長讓他的上限已經非常的高了，現在縱使被削弱了也只需要通過一點點的積累就能夠恢復本體的實力。

妖怪的多少就是取決於範圍內畏產生的總量，而畏的總量取決於兩點，一是智慧生物也就是人類的數量，二是人世間的黑暗程度，越是黑暗的時代那麼誕生的畏就越多。

…………

風雨飄搖，波濤洶湧，一個年輕的僧人乘坐著小船來到了日本。

小船放逐大海，僧人邁著沈重的步伐走在這片異國他鄉的土地上。

流浪，化齋，靜坐。

原本靜坐的時候還應該念經的，可是這個僧人並沒有那麼做，他的身上也看不到一卷經書。

這個僧人好像一個迷途之人，又好似是一個孤魂野鬼一般，好似除了活著，就也沒有其他的想法了。

一日，他路過村莊，他看到了一個惡鬼正在食人。他眼神微動，手中握緊念珠想要上前，可是隨後他又停了下來。

他想起了自己的師傅以前對他說的話：

「這世上本沒有鬼怪，人心爛了扭曲了，心裡的鬼就跑出來了。」

‘這些惡鬼都是因為人的罪孽而生。’他理解著這一點。

當然，他也明白正在被吃的那個人類也許是一個良善之人是一個無辜之人，但是，那又和他有甚麼關係呢？

‘我誰都救不了。’

回憶著自己從家鄉走出來的這一路，想要救得人沒有一個救下來的。

他一次又一次的失敗，痛苦，失望，絕望。

而後在謾罵和追殺中逃到這裡，他只不過是一個還沒有死掉的孤魂野鬼罷了，斬妖除魔早就和他沒有關係了。

荒郊野外，泥土路旁，天色陰沈，霧氣瀰漫。

遠處傳來車馬聲腳步聲，轉動念珠呆呆出神的僧人若有所覺的抬頭看去，隱隱約約的看到遠處的迷霧中，一個隊伍逐漸靠近。

‘好濃的妖氣。’僧人頗為心驚，而後卻也沒有怎麼要逃離的意思，就只是稍微往一旁避讓一些。

‘這就是日本的百鬼夜行吧，不過現在還沒有入夜呢。’僧人心想著。

他的家鄉那裡也有百鬼夜行，不如說百鬼夜行這個概念其實就是從中原傳到日本的呢，只不過在中原這種風氣並沒有盛行罷了。

（《鬼車》嘉佑六年秋……其名為鬼車，夜載百鬼凌空游。）

相比在中原見過的大場面，日本這所謂的百鬼夜行已經不能讓他多震驚了。

鬼火飄蕩，妖車駛過，百鬼駐足。

妖氣瀰漫之下，令僧人略微驚奇的是，兩個人類的女子竟從百鬼中走出，來到他的面前。