弒君弒父的小國國王

因為毛贊國實不怎麼重要，監國軍情報組也對他們的習俗沒有細緻瞭解。還是在這小國王將裝著先前老國王頭顱的匣子於統帥營帳打開時，溫雅才知曉原來毛贊國的王位並非是親子相傳的。

大約是受到了北面瘴熱山民諸多的影響，毛贊國的掌權男子也不怎麼生育，卻通過過繼家族中其他人的孩子作為家族的繼承人。

成為族長的男子不必婚配，與姐妹們無論長幼一同生活。而其餘兄弟成人後都要嫁去各妻家，因其妻家條件不同，自然族中男子之間便有了高低的分別。由此一來，毛贊國的族長們便能隨意挑選其餘兄弟們所生下的孩子，甚至有的跨越數代血親「徵繳」來十幾二十個幼童，如養蠱一般令其相互競爭再擇優過繼——如此造成眾多父子分離只為自己挑到最合適的繼承者，實在是對族里下層男子的壓迫。

其實僅在不到百年前，毛贊國的繼承風俗還尚未這般殘忍。彼時的毛贊人依河而居靠漁獵維生，而南綠河水情多變時有災害發生，是眾多毛贊人的家族靠姻親相互維繫渡過難關，才形成了這般從妻居卻是父系繼承的傳統。

然而自從瘴熱山民的聯盟興起，打通了將孟國農產銷往南綠海灣的商路，毛贊人也不興從前那般靠天吃飯了，各家各戶生育後代的數量迅速增長。而族中的孩童越發不「值錢」，自然便催生了競爭篩選的機制，令族中眾多下層兄弟們的待遇甚至不如瘴熱山民里的奴隸——他們自己本是在妻家勞作，生出的孩子卻有極大的可能被父族的旁人搶走。

如此一來，選中送去族長家的孩子便由從前選自己偏愛的變為了選不愛的。而因此被迫離家的孩子多少都對生父有所怨恨，若其競爭勝出而繼承家族，則又會變為對族兄弟們新一輪更嚴苛的剝削。

而索諾便是來打破這個循環的——他尚未獲得那最終的繼承權，卻是將那決定眾多族兄弟命運的老國王砍了頭，依附於周宗主而終結了毛贊國這罪惡的傳統。

聽了元宵的講述，溫雅覺著這小東西大概會跟萊葉有些共同語言。

只是她還覺得這弒君弒父的行為有些血腥了，況且在南方低緯度之地放了這麼久的人頭，氣味也頗有些不妙，於是只看了一眼便讓索諾拿下去，隨手將那附庸協議簽了。