序章：人物介紹與設定
由於父親雅好古琴的緣故，師從華山派「朝陽峰主」邢復韶，學習劍法和琴藝。
雖然家境優渥，卻待人親切，沒有一點大小姐的架子。
父親年輕時曾受恩於呂雲驤，所以與呂家交情深厚。
跟呂一航兄妹自幼熟識，暗戀呂一航多年。
愛琴名為「飛澗鳴秋」，是與她同年同月同日生的好琴。
呂雲驤
年齡：76歲
出生地：江蘇省泰州市
組織：瀛洲大學
介紹：呂一航和呂之華的爺爺，瀛洲大學資深教授，性格剛正，嫉惡如仇。
早年拜師茅山，後又學劍武當，既曉符籙，又通劍法。
由於年輕時立下赫赫功勞，在江湖上很有威望。
國內組織：
六大劍宗：武當派、少林派、華山派、峨眉派、崆峒派、青城派
三大術山：終南山、龍虎山、茅山
瀛洲大學：位於江蘇省無錫市郊區，是一所專收異能者的高等院校，創辦於20世紀90年代初，佔地面積非常遼闊。
教學質量優秀，科研水準高超，吸引了海內外眾多師生，在各國異能界都頗有名氣。
驅魔系是王牌專業，也是最難進入的專業。
現有學生8000名以上，近半是國外的留學生。
現任校長是終南山全真教的紀望春。
華山派：「六大劍宗」中人數最多、聲勢最浩大的一個門派，開山祖師是陳摶老祖。
因為曾是黃冠宗門，如今在各方各面仍留有一些道教的痕跡。
華山派的武功既注重劍法，又追求氣功，講究的是「氣劍貫通」。
雖然華山派內部派系林立，紛爭不斷，但門人無不尊奉武功高強的「五觀峰主」為領袖。
其中的「落雁峰主」擔任掌門，其餘四位峰主相當於副掌門，只此五人有資格修習華山派至高絕學「太華飛仙劍」。
「太虛琴仙」邢復韶是現今的「朝陽峰主」。
儒門：由崇儒尊孔、通經達義的習武之人組建的武功門派，奉行嚴密的儒家綱紀，迄今已有一千年以上的歷史。
重大事務由「太微閣」的三位耆宿合併處置，合稱「三槐」，另有出身於各地儒門支派的九位高手擔任重臣，名為「九棘」。
這些人共同組成了儒門的領導層。
在明清兩朝，儒門聲勢極大，是江湖中首屈一指的大門派，但近一百多年來逐漸衰弱，許多絕學湮沒失傳，如今成員僅有百餘人，而且「三槐九棘」有其名無其實，對地方上的儒門支派和武儒家族幾無掌控力。
國外組織：
俄羅斯成教：十字教最大的三個派別之一，中心位於莫斯科，信徒大部分為俄羅斯人，影響範圍主要在俄羅斯境內。
麾下有兩個重要機構：「女巫之錘」（Молот ведьм）以及「獵魔之鐮」（Серп демонов）。
前者負責監管全俄的異能者，偵查異能犯罪；後者負責應對超自然現象，誅殺惡魔。
簡而言之，一個管「人」，一個管「非人」。
羅馬正教：十字教最大的三個派別之一，中心位於梵蒂岡，信徒最多的一個派別，廣泛地分布於世界各地。
英國國教：十字教最大的三個派別之一，首席主教的駐地在坎特伯雷座堂，信徒大部分為英國人。似乎在推動甚麼隱秘的計劃。
古典法師協會（Verein für klassische Magier，Association for Classical Mages）：又名德國古典法師協會，於1820年由威廉·馮·洪堡提議創立，總部位於德國柏林。
宗旨是推進古典魔法學術的研究與交流，最高領導者是「七藝法」組成的委員會。
二戰期間，該協會不遺餘力地支持納粹，為愛好神秘學的希特勒提供各類協助，二戰結束後，時任「七藝法」等協會高層均被送上軍事法庭，被判處死刑。
在羅馬正教、俄羅斯成教等外界勢力監督下，協會進行了改組。
現任會長上任半個世紀以來，一心投入公益事業，全力打擊異能犯罪組織，尤其是異能者中的新納粹勢力，大大提高了協會的聲望，逐步消除了人們對古典法師的惡劣印象。
注（關於古典法師）：
古典魔法：指的是公元2世紀以前希臘、羅馬以及泛地中海地區創制的魔法。
種類和體系繁雜多樣，涵蓋宗教儀式、神諭預言、星象占卜、秘儀魔藥等方方面面，可惜的是，許多古典魔法在中世紀時失傳了。
文藝復興時期以來，西歐的魔法師們重新發現了古典魔法的價值，開展了散佚魔法的復原工作。
19世紀以來，隨著古典學在德國興起，德國逐漸成為古典魔法研究的重鎮，並延續至今。
古典法師：意為以古典魔法為業的法師。
文藝復興時期至18世紀末，古典魔法曾被貶斥為離經叛道的「黑魔法」。
羅馬正教禁絕了諸多古代典籍，對古典法師開展了毫不留情的獵巫行動。
二戰期間，德國的古典法師大多站在納粹一邊，協助種族清洗、侵略擴張的行動，更加深了人們對古典法師「邪惡殘忍」的刻板印象。
七藝法（Septem Artifices）：「七藝法」是德國古典法師協會的最高領導機構，共計七人。
「自由藝」是古代西方的一種教育理想，指的是自由人應當學習的七門學術課程，分別是：語法、修辭、邏輯、算術、幾何、音樂、天文。
「七藝法」的每個席位都對應一門「自由藝」，分別是：語藝法、辭藝法、理藝法、算藝法、量藝法、音藝法、星藝法。提塔的父親德特勒夫·克林克為現任「算藝法」（儘管他失蹤已久，協會仍保留他的席位）。