萬古神帝 第2556節

張若塵將一枚佛祖舍利取出，遞給因陀羅大師，道：「聖僧圓寂之時，已達到佛祖層次，這是其中一枚佛祖舍利。」

「聖僧即便到死的那一刻，也都渴望崑崙界能夠繼續繁榮昌盛，還請因陀羅大師收下這枚佛祖舍利，幫忙傳承聖僧的佛道。」

「除此之外，我希望大師可以利用崑崙界的力量，修建佛祖廟，將須彌聖僧乃是第七祖的秘密，傳揚到天庭萬界。」

須彌聖僧明明成為了佛祖，世間卻沒有第七祖的名字，何等不公？

張若塵做為傳人，自然是要為其正名。

佛祖舍利，就是最好的證據。

張若塵低估了一枚佛祖舍利，在佛修心中的影響力。

因陀羅大師那張枯瘦的老臉，一直以來都古井無波，此刻卻是變了又變，不禁淚流滿面，顫巍巍的跪在張若塵面前。

大司空、二司空、小司空，齊齊跪下。

「張施主，且等等，迎佛祖是天大的事，貧僧還沒準備好。」

因陀羅大師緩緩站起身，走進佛堂，焚香、沐浴，換上一身乾淨整潔的佛袍，這才一步一叩首的走了出來。

大司空、二司空、小司空，都在做相同的事。

一直叩首到張若塵面前，因陀羅大師才是長聲大喊：「迎佛祖。」

隨後，莊重的，從張若塵手中接過佛祖舍利。

「張施主放心，即便你不吩咐，貧僧也會聯合整個萬佛道，將此事公佈萬界。佛祖廟，貧僧一定親自一磚一瓦的修建。」

隨後，因陀羅大師向歲寒作揖，道：「歲寒施主，紅塵大會貧僧是去不了了，貧僧必須立即傳訊萬佛道那邊，讓他們準備最高的禮儀規格，至少百萬僧眾，前來迎接佛祖。」

「能理解。」

歲寒向因陀羅回敬一禮，盯向大司空和二司空，道：「不知大師的兩位弟子，可否代表崑崙界，參加紅塵大會？崑崙界需要半神坐鎮。」

蘇醒者中，天資頂尖的修士不少，但是，絕大多數都是聖者、聖王境界，需要數千年的時間，才能完全成長起來，撐起崑崙界的俗世。

目前，崑崙界的半神寥寥無幾，大司空和二司空的出現，讓歲寒感覺猶如久旱之甘霖。

第2629章 八百九十四

張若塵和孔蘭攸告別了因陀羅大師，剛剛走出橡樹林，便是看見歲寒站在聖車前，似乎已經等了很久。

「若塵大聖，請受歲寒三拜。」

站在十丈外，歲寒以儒家的禮儀，躬身行禮。

林間，風聲瀟瀟，水流潺潺。

張若塵淡然的道：「為何不裝著沒有認出呢？你本該知道，我既然沒有表明身份，也就說明，我不想讓太多人知曉，我回來了！你不怕我殺人滅口？」

三拜結束。

歲寒道：「千年前，若非若塵大聖出手相救，歲寒已死。這三拜，第一拜，便是感謝大聖當年的救命之恩。」

「第二拜，乃是感謝大聖當年從羅剎族手中，奪回了儒道的聖道古茶樹。」

「第三拜，乃是感謝大聖當年守護崑崙界，天地靈根蟠桃樹才能得以保全。」

當年，中央皇城大劫，歲寒和太宰王師奇落入了周禛和申屠雲空的手中，受了嚴重傷勢，的確是張若塵救了他們二人，並且還使用生命之泉為他們療傷。

「往事不用再提。」

忽的，張若塵想到了甚麼，問道：「才女這些年來，可還安好？」

歲寒知曉張若塵說的是誰，道：「納蘭早已離開紫微宮，不再過問天下大事，隱居在書宗，我已數百年沒有見過她。」

崑崙界能讓張若塵腦海中時常想起的人不多，聖書才女這個紅顏知己，必是其中之一，在他少年的心中，留下難以磨滅的回憶，一顰一笑，都令人深刻。

真正稱得上紅顏知己，讓他很想坐在一起談天說地、論評天下的女子，似乎也只有才女。

別的女人，如洛姬、紀梵心，仙氣都太重了一些，即便已經有了親密的關係，張若塵卻依舊感覺到一絲距離。

凌飛羽、白卿兒、池瑤、般若、羅乷，或是太過強勢，或是內心深藏。

木靈希、孔蘭攸倒是從不隱藏自己的內心，但是那份感情，卻更像親情，有依賴的情感在裡面，接近於長相廝守。

如果說，張若塵曾有過一次心靈上、精神上的戀愛，這個人，便是才女。

本應該是敵對關係的兩個男女，能夠成為朋友，能夠冒著生命危險去救對方，其實，所有情義早已表露，只是誰都沒有說出口。

或許他們都不想再進一步了！

再進一步，未必就是好的結果。

……

歲寒目送張若塵和孔蘭攸離開，這才登上聖車。

其中一位琴童，好奇的問道：「他到底是何人，怎當得起大聖三拜？」

「江湖故人。」

歲寒自然不可能將張若塵出現在崑崙界的事說出去，但是，坐在車中後，卻在思考，要不要傳訊告知聖書才女。