【No.42RubeGoldbergMachine】二

二

I will destroy your cult places and cut down your incense satnds and I will head your carcasses upon your lifeless idols.

有些約定俗成的規矩，是永遠不會出現在旅遊指南和地方手冊上的。

如果有倒霉催的外星碳基生物友人來叄〇■■年的地球新世界旅行，導遊只會閃爍其詞的提示「太陽落山後盡早回安全認證的帳內旅店休息，別到處閒逛」。

一千年前表裡世界融合，人與咒靈共存的新世界誕生。

儘管全人類完成了咒力進化，不再會像古歷史書上說的「產生負面情緒從而孕育詛咒」，但顯而易見，並非幸存的全人類都有足以運用咒力攻擊自衛的能力。百年混亂自此開始。湧入全新環境的詛咒盡情饕餮，深諳事態嚴峻的咒術師詛咒師統一戰線盡數參戰，用近乎全軍覆沒的代價建立了新世界秩序。

千年後人咒關係趨於穩定。作為人類，你出門前可能要和隔壁的咒靈鄰居問好；作為咒靈，你回家時可能要給合租的人類室友帶飯。這一切皆成立於教化、法規、咒術師制衡的叄足鼎立機制下。但新東京都立政府的當權者永遠是人類，準確的說，咒術師——哪怕倒霉催的外星碳基生物友人和他請教一二，他也只會眨眨眼睛說「太陽落山後別到處亂逛」。

本性的黑暗總需要宣洩點。

所以他們犯罪。

畢竟還有甚麼，能自暗而生，比黑更黑。

「友達の友達程度の間柄において

口伝という手段によって伝播する噂」

——不過朋友間隨口說說般閒聊的傳言

「奇怪で魅力的な、

真偽が明らかにならないような噂」

——真偽難辨、獵奇又引人側耳的傳言

「半分くらいは真実かもしれないと

信じてしまうような噂」

——如果有一半屬實就會稀裡糊塗信以為真的傳言

米國都市伝説研究の第一人者

ブルンバンによる都市伝説の定義

——根據美國怪談研究第一人Jan·Harold·Brunvand對都市傳說的定義

友達の友達

Friend Of A Friend

——自朋友的朋友聽來的，即F.O.A.F.，往往是一切故事的源起所在。

祓除一隻通緝名單上的特級犯罪咒靈。哪有比大雨滂沱之暗夜更合適的背景板。

雨大的遮天蔽月，扛著風蹚著水走了幾分鐘，你看見了昏黃燈光下的前目的地。一盞老式假路燈還萎靡的亮著，在雨幕中只剩丁點光暈。棺材般的玻璃盒子辨認不明是茶色還是深灰，只裡面一塊鮮綠的金屬塊通話器醒目異常。你扛著打與不打區別不大的傘快跑兩步，捏著的手冊在雨裡甩的嘩嘩響，比水窪飛濺要響，比傾盆降水要亮。

你拉開玻璃門，手忙腳亂的收傘，側著身子擠進去。

門慢悠悠自己合上時，世界都陡然寂靜。

「友達の友達から聞いた…

友達の友達が見た…」

——從朋友的朋友那兒聽來的，一個朋友的朋友親眼所見

その誰も存在を確認することができない人物によって

もたらされる、たわいもない噂話」

——那些由誰都不確定是不是真實存在的「朋友」帶來的，無足輕重不值一提的傳聞閒話

「それらは友達から友達へ、そしてさらにその友達へと徐々に広がり、ついには事実として語られるようになる」

——那些由一個朋友處聽來又傳去另一個朋友耳朵里，在「朋友」間悄無聲息的擴散開，不知何時以訛傳訛被當作確有其事般傳播著的，

「いずれも大人なら誰も信じはしない荒唐無稽な內容だ。」